Les deux protagonistes embl�matiques
du Combat dit "Lume�on" sont bien entendu Saint-Georges et le Dragon, mais nous verrons au fil de leur pr�sentation et la d�composition du Jeu, que leur relation n'est pas la seule manich�enne qui leur est g�n�ralement attribu�e, qu'il y a un v�ritable ph�nom�ne d'interp�n�tration entre les deux personnages.

"Notre" Saint-Georges monte depuis peu un cheval noir. Une relation relativement rassurante avec l'aspect ontologique de tout �l�ment terrestre.

Il porte un casque type "Premier Empire" et sa veste (Casaque) est jaune alors que sa chemise est actuellement bleue. Le jaune est ici couleur solaire, de lumi�re permettant la vie, de force ma�tris�e et de sagesse.

La seconde couleur, souvent r�v�latrice sur le personnage, est, dans ce cas, le bleu qui, par son caract�re immat�riel est associ� au domaine spirituel et � la r�flexion. Elle renvoie � l'immortalit� et � la paix, mais aussi � un certain �loignement de la r�alit� mat�rielle. Les attributs de Saint-Georges sont des armes. Mais il faut tenir compte qu'au plan symbolique, les armes n'�voquent pas seulement des valeurs guerri�res. Dans nombres de contes et de l�gendes, le h�ro poss�de des armes � caract�re "magique" et �galement symboles de pouvoir et de justice.

La lance n'a, dans le Combat dit "Lume�on", aucune r�f�rence � l'Autorit� politique. Symbole solaire, elle est cens�e apporter la lumi�re dans le Dragon (Voir le dieu Lug).

Arme la plus spirituelle de Saint-Georges, elle �choue dans la r�alisation de sa finalit�. (Elle ne lui permet pas de tuer le Dragon) S�quence film�e d'un bris de lance WMV. En fait, elle se brise � plusieurs reprise sur le "cuir" de l'animal. Quant au sabre, il est, dans le Lume�on, un symbole d'Autorit�, de Pouvoir, de Puissance. Cette arme pourtant �chouera �galement. Le sabre �chouera et Saint-Georges devra passer � une arme plus r�cente, signe que ce Combat Rituel n'a cess� d'�voluer au fil des si�cles et de cette mani�re s'adapter r�guli�rement � chaque �poque travers�e, le pistolet. La lance est sans conteste un symbole phallique, mais le pistolet, �tant "de notre �poque", l'est plus encore pour le personnage de Saint-Georges (Cf. Le Feu). Si cette arme peut avoir une signification guerri�re de destruction, son c�t� phallique peut la renvoyer au sexe. Comme le notent Jean Chevalier et  Alain Gheerbrandt (Dictionnaire des Symboles, Laffont),